河聲丨安瀾之變:答案藏在那份堅(jiān)定的承諾里
【何以中國(guó)·黃河安瀾】河聲丨安瀾之變:答案藏在那份堅(jiān)定的承諾里
一條大河,一部史詩(shī)。
一個(gè)民族,因它而生。
一個(gè)國(guó)家,為它而治。
治國(guó)先治水,水治天下安。所謂“天下大治”“長(zhǎng)治久安”,其最初的寓意,就是江河安瀾、水利發(fā)達(dá),老百姓才能安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子。
一
說(shuō)到“安瀾”,這是清代地方官員奏報(bào)黃河汛期沒(méi)有決口的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。“黃河安瀾”這四個(gè)字,曾是呈給皇帝的最高榮耀。然而,歷史上的“安瀾”一戳就破,脆弱得像一層窗戶紙。
那么問(wèn)題來(lái)了,為什么中華文明史幾乎就是與黃河水患的搏斗史?為什么古人始終走不出“治”與“亂”的怪圈?
答案就在于古人與這條大河相處的模式之中。
大禹治水,劃分九州,從文明的源起,治水的成敗便與“天命”緊密相連。治河成功,是王朝受命于天的功績(jī);大河一怒,則足以動(dòng)搖國(guó)本。朝廷把治河當(dāng)成天大的事,卻也把自己逼進(jìn)了無(wú)法掙脫的宿命里。
在“靠天吃飯”的農(nóng)耕文明里,面對(duì)黃河“善淤、善決、善徙”的特性,人類的力量終究有限。漢代王景治河、明代潘季馴“束水攻沙”,皆是以舉國(guó)之力,也只能換來(lái)一時(shí)一地的安寧。新中國(guó)成立前的2500余年,黃河決溢1500多次,改道26次。算下來(lái),平均不到兩年就發(fā)一次大水,是名副其實(shí)的“災(zāi)難之河”。
而且,隨著歷史發(fā)展,黃河中下游地區(qū)成為中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化的核心區(qū)。人口越來(lái)越密,開(kāi)墾越來(lái)越狠,水土流失一發(fā)不可收拾,后果就是下游的“地上懸河”越懸越高,每一次決口造成的傷害都是指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。
明清兩代是黃河決口最頻繁、災(zāi)情最慘重的時(shí)期。有學(xué)者指出,在明朝276年中,黃河有143年決溢,占統(tǒng)治年份的52%。在清朝267年中,有161年黃河決溢,占統(tǒng)治年份的60%,“平地成湖,一望彌漫,千村萬(wàn)落,漂沒(méi)一空”等悲慘景象的記載比比皆是。這一時(shí)期,“地上懸河”的形態(tài)已經(jīng)非常典型,河床高出兩岸地面數(shù)米甚至十?dāng)?shù)米,一旦決口,便是滔天之禍。清朝為了維護(hù)京杭大運(yùn)河的漕運(yùn)生命線,在黃河治理上投入巨大,但依然無(wú)法阻止其頻繁決溢,形成了“愈治愈決、愈決愈治”的惡性循環(huán)。
二
如果說(shuō)天災(zāi)難防,那“以鄰為壑”的人禍更甚。深層的矛盾,還是“水”的分配權(quán)。
黃河之水本是萬(wàn)物共享的恩澤,但在資源有限的牌桌上,它成了零和博弈的籌碼:上游想灌溉,下游要行船;這邊想墾荒,那邊喊缺水——誰(shuí)說(shuō)了算?只能靠朝廷的強(qiáng)權(quán),或者祈禱老天爺風(fēng)調(diào)雨順,暫時(shí)相安無(wú)事。戰(zhàn)亂年代,還多次發(fā)生了交戰(zhàn)雙方掘開(kāi)黃河,以水代兵的人間慘劇。
到了近代,國(guó)力衰退,國(guó)家機(jī)器失靈,這種矛盾演變?yōu)楦鼑?yán)峻的水患。無(wú)序的開(kāi)墾加劇了水土流失,失控的灌溉則頻頻導(dǎo)致下游斷流,黃河一度連奔流入海都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
所謂“三十年河?xùn)|,三十年河西”,背后是一部血淋淋的“犧牲史”。為了保住漕運(yùn)或重點(diǎn)城市,“分洪”“決堤”成了擺在桌面上的殘酷選項(xiàng)。說(shuō)白了,就是人為地讓一部分地區(qū)變成澤國(guó),去換取另一部分地區(qū)的平安。
宋代以前,政治經(jīng)濟(jì)中心在中原,那就淹河北保河南;宋代以后,政治中心去了北京,經(jīng)濟(jì)中心南移,那就淹河南保河北、保漕運(yùn)。元延祐元年(1314年),朝廷派遣官員考察黃河,官員們上奏稱:“黃河善遷徙,惟宜順下疏泄……事難兩全,當(dāng)遺小就大。”哪怕河南百姓“民饑特甚”,但“奈下流無(wú)可疏之處”。翻譯過(guò)來(lái)就是,河南的百姓雖然餓得不行了,但也沒(méi)辦法,只能再苦一苦了。
兩岸的百姓,就在這“輪流犧牲”的命運(yùn)中掙扎。黃河下游的灘區(qū),流傳著“三年墊臺(tái)、三年蓋房、三年還賬”的說(shuō)法。每一次洪水,都是一次歸零,把幾代人的家園和希望沖得一干二凈。
總而言之,黃河的災(zāi)難史,是天災(zāi)、人禍、制度失能共同疊加的一出悲劇,并在明清時(shí)期達(dá)到了頂峰。
三
所幸的是,歷史走到了一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次考察黃河,走遍了黃河上中下游九省區(qū),強(qiáng)調(diào)要“讓黃河成為造福人民的幸福河”。這是黨和國(guó)家對(duì)這片土地和人民許下的莊嚴(yán)承諾。
新中國(guó)的治黃史,就是一場(chǎng)對(duì)千年難題的系統(tǒng)性總攻。這一次,我們不再問(wèn)蒼天,而是自己動(dòng)筆書寫答卷。讓我們沿著九曲黃河,順流而下,看一看這份答卷是如何寫就的。
上游怎么辦??jī)蓚€(gè)字:涵養(yǎng)。答案在青海的星宿海,在四川的若爾蓋,在甘肅的瑪曲。這里是“中華水塔”,生態(tài)就是命根子。大規(guī)模的退牧還草、濕地修復(fù),護(hù)住了水源地,才有了整條大河奔騰不息的底氣。
中游怎么辦??jī)蓚€(gè)詞:控沙、節(jié)流。答案在溝壑縱橫的黃土高原。面對(duì)世界級(jí)的水土流失難題,我們硬是把“不可能”變成了“可能”。小流域治理讓荒山披綠,小浪底樞紐的“調(diào)水調(diào)沙”馴服了泥沙巨龍,為下游河床“刮骨療毒”。
更具革命性的答案,寫在“水權(quán)交易”上。當(dāng)四川把節(jié)約下來(lái)的水賣給寧夏,黃河水第一次可以像商品一樣交易。這背后是“精打細(xì)算”的制度創(chuàng)新,終結(jié)了“有水就搶、無(wú)水互掐”的零和博弈。
下游怎么辦?也是兩個(gè)詞:安民、疏導(dǎo)。曾經(jīng)頭頂“地上懸河”的百姓,如今有了“標(biāo)準(zhǔn)化堤防+水利設(shè)施+控導(dǎo)工程+數(shù)字孿生黃河”的硬核守護(hù)。最暖心的答案,在百萬(wàn)灘區(qū)群眾的笑臉上。國(guó)家以前所未有的決心和投入,啟動(dòng)史上最大規(guī)模的灘區(qū)遷建,讓他們徹底告別“水窩子”,住進(jìn)了安穩(wěn)的新家。
作為黃河下游的“咽喉”要地,河南也是這場(chǎng)歷史性變革的親歷者和受益者。鄭州黃河文化公園綠意盎然,沿黃生態(tài)廊道鳥(niǎo)語(yǔ)花香,人民勝利渠灌溉出了中原糧倉(cāng),曾經(jīng)“三年兩決口”的憂患河變成了造福人民的幸福河。
為什么我們能做到?
因?yàn)椋轮袊?guó)奉行的是“人民至上”。
因?yàn)椋覀兘K于把千百年來(lái)顛倒的邏輯,扶正了過(guò)來(lái)。
只有堅(jiān)持人民立場(chǎng)的當(dāng)代中國(guó),才有這樣的魄力與能力,真正讓大江大河改掉“暴脾氣”,讓它成為涵養(yǎng)萬(wàn)物、澤被蒼生的“母親河”。
答案就藏在那份堅(jiān)定的承諾里。將發(fā)展的權(quán)利,平等地賦予每一個(gè)人、每一片土地。我們不再需要被犧牲的“局部”,我們追求的是共同的富裕、共同的安全、共同的家園。
人民就是江山,江山就是人民。大好河山,終究是為了人民的幸福。把這句話刻在心里,再難的題都有解。
回望千年,感慨萬(wàn)千。
昔日安瀾,求的是大河不怒,是王朝在洪水面前的片刻喘息。
今日安瀾,求的是和諧共生,是人與自然、當(dāng)代與未來(lái)的真正和解。
從禍水到沃水,從沙土到樂(lè)土,黃河正在被賦予全新的生命與價(jià)值。這條路,我們走對(duì)了,也必須堅(jiān)定地走下去。
畢竟,幸福是奮斗出來(lái)的,長(zhǎng)治久安更是。(大河網(wǎng)特約評(píng)論員 程誠(chéng))

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