【舞臺(tái)藝術(shù)眾家議】

　　在海外，凡是講粵方言的華人華僑聚居區(qū)域，便能看到粵劇的蹤跡。“過(guò)年睇大戲(粵語(yǔ)中，“睇”常表示“看”的意思)”作為廣府地區(qū)獨(dú)具特色的民俗，在海外華人華僑群體中至今得以保留。

　　粵劇是海外傳播歷史最長(zhǎng)、地域最廣的地方劇種之一。它跟隨廣東勞工、移民從廣州和香港出發(fā)，經(jīng)由東南亞逐步西行，最終傳向世界各地。在海外，凡是講粵方言的華人華僑聚居區(qū)域，便能看到粵劇的蹤跡。在東南亞一帶，粵劇不僅有常態(tài)化的演出活動(dòng)，還存在著比較固定的班社組織、專門的演出場(chǎng)地與同業(yè)行會(huì)，甚至孕育出世代相承的職業(yè)粵劇藝人。

　　作為一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，粵劇既是粵港澳三地重要的文化紐帶，也是海外華人華僑共同身份認(rèn)同、維系血脈聯(lián)系的重要符號(hào)。在海外，講粵方言的華人華僑人數(shù)眾多，他們不僅在全球經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，還在文化、教育甚至政治生活中扮演著重要角色，早已成為國(guó)際范圍內(nèi)規(guī)模最大、影響力最突出的華人群體之一?；诖耍诰蚧泟≡诤?nèi)外華人華僑尤其是粵方言群體中的紐帶價(jià)值，具有深遠(yuǎn)意義。

　　然而，隨著社會(huì)節(jié)奏加快與文化形式迭代，粵劇在海內(nèi)外的生存空間正大幅收縮，這一現(xiàn)狀使得對(duì)粵劇的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新工作需改進(jìn)提高，相關(guān)資源的投入也需提速。

　　從具體路徑來(lái)看，構(gòu)建粵劇數(shù)字化平臺(tái)是重要方向之一。通過(guò)實(shí)施覆蓋劇本、表演、檔案資料及文物設(shè)施的虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與交互現(xiàn)實(shí)工程，可打造一個(gè)集保護(hù)、傳播、表演、交流、教育于一體的綜合載體。與此同時(shí)，借助5G、人工智能等前沿技術(shù)優(yōu)化平臺(tái)功能，能夠進(jìn)一步推動(dòng)平臺(tái)的開(kāi)放與共享，吸引更多人主動(dòng)參與到粵劇的守護(hù)與傳承進(jìn)程中。

　　在數(shù)字平臺(tái)的構(gòu)建過(guò)程中，“送出去”與“走進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的資源整合策略具有實(shí)踐價(jià)值。一方面，將粵劇的藝術(shù)魅力全方位呈現(xiàn)在世界觀眾面前，助力其突破地域限制；另一方面，面向全球征集與粵劇相關(guān)的數(shù)字資源，推動(dòng)粵劇資源在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)“重聚”。2024年11月編纂完成的“粵劇表演藝術(shù)大全”，作為系統(tǒng)完整呈現(xiàn)地方劇種表演藝術(shù)體系的叢書，已為粵劇數(shù)字平臺(tái)的搭建奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　粵劇的創(chuàng)新發(fā)展還需兼顧時(shí)代精神與地域特色。在題材開(kāi)發(fā)、表演形式與傳播方式等維度，需緊跟當(dāng)代社會(huì)發(fā)展步伐，契合當(dāng)代人的藝術(shù)審美偏好。

　　尤其針對(duì)面向華人華僑的粵劇創(chuàng)新，需充分考慮所在國(guó)與所在地的文化氛圍，通過(guò)與當(dāng)?shù)匚幕⑺囆g(shù)的持續(xù)互動(dòng)，豐富自身文化內(nèi)涵，逐步融入當(dāng)?shù)厮囆g(shù)生態(tài)，這也是粵劇在海內(nèi)外展現(xiàn)強(qiáng)大生命力的過(guò)程。

　　回溯粵劇早期海外傳播歷程，粵劇作品曾不斷被譯介、編演，并以知識(shí)重構(gòu)的方式實(shí)現(xiàn)二次傳播與學(xué)術(shù)研究。有澳大利亞學(xué)者稱，粵劇演出曾是澳大利亞早期演劇舞臺(tái)的重要組成部分。而面向全球選拔與培養(yǎng)人才，特別是粵劇傳承人才與理論研究人才，同樣是推動(dòng)粵劇傳承與弘揚(yáng)的重要環(huán)節(jié)。

　　還需關(guān)注的是，大眾性是中華戲曲的重要屬性，更是其實(shí)現(xiàn)傳承發(fā)展的核心基礎(chǔ)。早在19世紀(jì)中葉中華戲曲開(kāi)始遠(yuǎn)播西方時(shí)，華人戲班便頻繁穿梭于西方劇院，華人演劇活動(dòng)也逐漸融入西方日常生活。“過(guò)年睇大戲(粵語(yǔ)中，“睇”常表示“看”的意思)”作為廣府地區(qū)獨(dú)具特色的民俗，在海外華人華僑群體中至今得以保留。每逢中國(guó)農(nóng)歷新年，從泰國(guó)曼谷到新西蘭惠靈頓，再到美國(guó)舊金山，各地都會(huì)舉辦包含舞龍舞獅、看大戲、賞花燈等活動(dòng)的慶祝儀式，歡樂(lè)祥和的氛圍不僅吸引當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，還能引發(fā)游客駐足欣賞，久而久之，已成為這些地區(qū)每年固定上演的文化節(jié)目。

　　探尋群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播方式，也是拓展粵劇受眾群體的重要手段。

　　近年來(lái)，粵劇與電影、動(dòng)畫片、小劇場(chǎng)、音樂(lè)會(huì)等藝術(shù)形式相結(jié)合，為粵劇的傳承發(fā)展注入了新活力，激活了粵劇的市場(chǎng)潛力。2022年以來(lái)，小劇場(chǎng)形式被引入粵劇革新實(shí)踐，成功贏得年輕觀眾的喜愛(ài)，便是典型案例。同時(shí)，粵劇展演需注重普惠性，讓這一兼具高雅藝術(shù)特質(zhì)的劇種增添煙火氣，從而進(jìn)一步夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，推動(dòng)粵方言地區(qū)涌現(xiàn)更多廣為人知的經(jīng)典作品。由此，我們期待粵劇在當(dāng)代獲得更為絢麗豐富的展現(xiàn)形式。

　　(作者：白海英，系華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院副教授)